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人教部编版七年级下册第四单元第17课《短文两篇》同步训练

更新时间:2021-02-02 浏览次数:170 类型:同步测试
一、单选题
  • 1. 下列句子的朗读节奏停顿有误的一项是( )

    A . 山/不在高,有仙/则名 B . 苔痕上/阶绿,草色/入帘青 C . 谈笑/有鸿儒,往来/无白丁 D . 无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形
  • 2. 下面对《陋室铭》内容和写法分析理解不正确的一项是( )

    A . 文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 B . 作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。 C . 本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。 D . 选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
  • 3. 下列句中划线词的意义和用法相同的一项是( )
    A . 晋陶渊明爱菊                      无有偶 B . 香远清                                 精求精 C . 陶后有闻                              屡见不 D . 乎众矣                                 因地制
  • 4. (2017八上·成都开学考) 下列对课文理解不正确的一项是(    )
    A . “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了类比的写作手法。用古名贤之室类比自己的“陋室”,表明作者以古名贤自况,即自己也有向古名贤学习的愿望和决心。 B . 刘禹锡诸葛亮和扬雄,他们都具有安贫乐道、淡泊名利的君子之风,高雅脱俗而才华横溢。住在床头屋漏、雨脚如麻的草堂中的杜甫,也可以说是他们的同类。 C . “中通外直,不蔓不枝,香远益清”象征君子通达事理,行为方正,志洁行廉,仪态端庄,美名远扬。 D . 《爱莲说》写菊、写牡丹是为了衬莲,在映衬中突出了莲花的形象和品格,同时又针砭了时俗。
  • 5. 下列句子中的“之”与其他三项用法不同的一项是( )

    A . 水陆草木之花 B . 莲,花之君子者也 C . 牡丹,花之富贵者也 D . 予独爱莲之出淤泥而不染
  • 6. 下列各句中,没有语病、句意明确的一项是(   )

    A . 除了驾驶员要有熟练的驾驶技术、丰富的驾驶经验之外,汽车本身的状况,也是保证行车安全的重要条件之一。 B . 帮助家境不好的孩子上大学,是我们应该做的,况且这孩子各方面都很优秀,我们一定要帮助她圆大学梦。 C . 说到人才培养,人们往往想到要学好各门课程的基础理论,而对与这些理论密切相关的逻辑思维训练却常常被忽视。 D . 这部影片讲述了一个身患重病的工人的女儿自强不息、与命运抗争的故事,对青少年观众很有教育意义。
  • 7. 下列加线词在句中的解释正确的一项是()

    A . 有仙则。名:名气 B . 斯是陋室,惟吾德  馨:香气 C . 谈笑有鸿儒 , 往来无白丁  鸿儒:博学的人 D . 无案牍之劳形  劳形:身体劳累
二、文言文阅读
  • 8. (2020七下·宜宾期末) 阅读

    (甲)

        水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

        予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。

        (周敦颐《爱莲说》)

        (乙)

        自古人知贵兰 , 不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似君子:生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀 , 来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷 , 不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁平居与萧艾不殊。清风过之,其香蔼然 , 在室满室,在堂满堂,所谓含章以时发者也。

    (节选自黄庭坚《书幽芳亭记》)

    (注)①贵兰:以兰花为贵。②楚之逐臣:即屈原。③薄丛:贫瘠的丛林。④见杀:被摧残,遭受摧残。⑤闷:烦忧,烦闷。⑥不见:不被人知道。⑦平居:平时。⑧萧艾:也叫艾蒿,多年生草本植物,叶子有香气,可入药。⑨蔼然:香气芬芳的样子。⑩含章以时发者:藏善以待时机施展自己。

    1. (1) 下列句子中加点词语意思相同的一项是(   )
      A . 予独爱莲出淤泥而不染    生于深山薄丛 B . 濯清涟不妖    康肃笑遣之 C . 可爱者蕃    兰似君子 D . 香远清,亭亭净植    孤常读书,自以为大有所
    2. (2) 下列对选文的理解分析和对相关知识的解说,正确的一项是(   )
      A . 甲乙两文都表明了作者要退隐山林、藏善以待时机施展自己才华的人生态度。 B . 甲文的莲花和乙文的兰花,生长环境虽有区别,但都有高洁、纯朴的品质。 C . 甲文批判了菊和牡丹的傲然超脱;乙文则赞美了萧艾和兰花的清香宜人。 D . 乙文画波浪线文字的断句划分为“兰虽含香体/洁平居与/萧艾不殊”。
    3. (3) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

      ①予谓菊,花之隐逸者也。

      ②雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。

  • 9. 阅读《陋室铭》,完成各题。

        山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

    1. (1) 下列句中划线词的解释,不正确的一项是( )
      A . 吾德馨 (只) B . 可以素琴 (协调) C . 金经 (指佛经) D . 无丝竹之耳 (使……乱,扰乱)
    2. (2) 文中画线句运用了什么论证方法?有什么作用?
    3. (3) 当今物质生活非常丰富,你是如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情趣的?
  • 10. 阅读下面文言文,完成各题。

    东坡先生墓志铭(节选)

    苏  辙

        予兄子瞻,谪居海南。四年春正月,今天子即位,推恩海内,泽及鸟兽。夏六月,公被命渡海北归。明年,舟至淮、浙。秋七月,被病,卒于毗陵。吴越之民,相与哭于市,其君子相吊于家,讣闻四方,无贤愚皆咨嗟出涕。太学之士数百人,相率饭僧慧林佛舍。呜呼!斯文坠矣,后生安所复仰?公始病,以书属辙曰:“即死,葬我嵩山下,子为我铭。”辙执书哭曰:“小子忍铭吾兄!”

        公生十年,而先君宦学四方,太夫人亲授以书。闻古今成败,辄能语其要。公亦奋厉有当世志。太夫人喜曰:“吾有子矣。”比冠,学通经史,属文日数千言。嘉祐二年,欧阳文忠公考试礼部进士,疾时文之诡异,思有以救之。梅圣俞时与其事,得公《论刑赏》,以示文忠。文忠惊喜以为异人欲以冠多士。

    1. (1) 解释下列句中划线的词。

      及鸟兽

      ②以书辙曰

      能语其要

      时文之诡异

    2. (2) 用“/”给下面的句子断句。(限断两处)

      文 忠 惊 喜 以 为 异 人 欲 以 冠 多 士

    3. (3) 用现代汉语翻译下面的句子。

      讣闻四方,无贤愚皆咨嗟出涕。

三、现代文阅读
  • 11. 阅读林清玄的《清净之莲》一文,回答问题。
          ①偶尔在人行道上散步,忽然看到从街道延伸出去,在极远极远的地方,一轮夕阳正挂在街的尽头,这时我会想:如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕。
          ②偶尔在某一条路上,见到木棉花叶落尽的枯枝,深褐色的孤独地站在街旁,有一种萧索的姿势,这时我会想:木棉又落了,人生看美丽木棉花的开放能有几回呢?
           ③偶尔在路旁的咖啡座,看绿灯亮起,一位衣着素朴的老妇,牵着衣饰绚如春花的小孙女,匆匆地横过马路,这时我会想:那年老的老妇曾经是花一般美丽的少女,而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。
           ④偶尔回到家里,打开水龙头要洗手,看到喷涌而出的清水,急促地流淌,突然使我站在那里,有了深深的颤动,这时我想着:水龙头流出来的好像不是水,而是时间、心情,或者是一种思绪。
           ⑤偶尔在山中的小池塘里,见到一朵红色的睡莲,从泥沼的浅池上昂然抽出,开出了一个美丽的音符,仿佛无视于外围的染着,这时我会想:呀!呀!究竟要怎么样的历练,我们才能像这一朵清净之莲呢?
          ⑥偶尔我们也是和别人相同地生活着,可是我们让自己的心平静如无波之湖,我们就能以明朗清澈的心情来照见这个无边的复杂的世界,在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧。我们如果是有智慧的人,一切烦恼都会带来觉悟,而一切小事都能使我们感知它的意义与价值。
          ⑦在人间寻求智慧也不是那样难的,最要紧的是,使我们自己有柔软的心,柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我们动容颤抖,知悉它的意义。
          ⑧唯其柔软,我们才能敏感;唯其柔软,我们才能包容;唯其柔软,我们才能精致;也唯其柔软,我们才能超拔自我,在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。
          ⑨柔软心是大悲心的芽苗,柔软心也是菩提心的种子,柔软心是我们在俗世中生活,还能时时感知自我清明的泉源。
          ⑩那最美的花瓣是柔软的,那最绿的草原是柔软的,那最广大的海是柔软的,那无边的天空是柔软的,那在天空自在飞翔的云,最是柔软的!
          ⑾我们的心柔软,可以比花瓣更美,比草原更绿,比海洋更广,比天空更无边,比云还要自在。柔软是最有力量的,也是最恒常的。
          ⑿且让我们在卑湿污泥的人间,开出柔软清净的智慧之莲吧!(有删选)

    1. (1) 作者以“清净之莲”为题有何好处?

    2. (2) 读了文章第⑤段后,你想到了周敦颐《爱莲说》中的哪两句话?在作者看来,怎样才能做一株“清净之莲”呢?请用文中的一个词语来回答。

    3. (3) 请你说说对第⑥段划线句子的理解。并请联系自己学习或生活中的一个事例来加以说明。

    4. (4) “最要紧的是,使我们自己有柔软的心,柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我们动容颤抖,知悉它的意义。”真正的大师,总是怀着一颗悲悯的心,以大智大慧的胸怀来怜悯同情苦海中的世人、甚至一花一木。结合下面的链接材料,说说你对这种悲悯情怀的理解。
      【材 料】我是一个没有出息的人。我的感情太多,总是供过于求,经常为一些小动物,小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。反过来说,如果他们像我这 样的话,也决不能成为伟人。我还有点自知之明,我注定是一个渺小的人,也甘于如此,我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引 起的痛苦,别人是无法理解的。                                           ——季羡林《幽静悲剧》

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