如果要选出一位能够代表中国古代文人的历史人物，很多人会说苏轼。提到苏轼，你会想到什么？是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的 ， 还是“竹杖芒鞋轻胜马”的 ， 亦或是“不践古人，自出心意”的 ？让我们走进六百年历史的紫禁城，来一场与苏轼的精彩相遇吧！
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朝代 |
北宋 |
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字 |
子瞻 |
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号 |
① |
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代表作 |
《水调歌头·明月几时有》《念奴娇·赤壁怀古》 |
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名句 |
②(本试卷中出现的诗句除外） |
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主要成就 |
“③”之一 |
修改：
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（其一） 自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。 今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。 暗中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起头已白。 |
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（其二） 春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，濛濛水云里。 空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。 君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。 |
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（说明）《寒食帖》是苏轼在被贬黄州第三年的寒食节时，感叹自己人生际遇的两首诗。 |
看完这个书画特展，苏轼在我心中的形象更具体了，总觉得看到一个憨厚的四川胖子在冲着我笑。他虽然被贬黄州五年，但相比于后来广东惠州的野菜麦饭、海南儋耳的蛮地之花，仍觉山水清幽。正如清代张之洞在对联中所写“五年间谪官栖迟，① ， ② ；三苏中天才独绝，③ ， ④ ”。这种心态让我感到，即便今年的疫情让我们都经历了前所未有的困难，也要慢慢学着豁达，每天都要笑对生活，有所收获。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
卜算子·黄州定慧院寓居作
缺月挂疏桐① ， 漏断②人初静。谁见幽人③独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省④。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲⑤冷。
注：①疏桐：枝叶稀疏的桐树。②漏断：指深夜。③幽人：幽居之人。④省xĭng：知晓。⑤沙洲：江河中泥沙淤积而成的小块陆地。
（材料一）
故宫博物院此次特展的第一单元选取苏轼及其师友的作品，展现他的交友圈以及所处的时代氛围，呈现以苏轼为核心的北宋文人群像。苏轼生活的时代，是一个文化巨匠辈出的时代。与他有着深入交往的前辈如欧阳修、王安石、司马光等人，都是名垂千古的文史大家；他的门生与友人如黄庭坚、秦观、米芾等人，也都是宋代文坛璀璨的明星。
（材料二）
作为一代文豪，苏轼开豪放词派先河，其文章诗词俱佳，不仅因文辞精妙而为人传颂，许多作品还因为具有很强的画面感，而成为了后世书画家喜爱的创作素材。热爱书画艺术的苏轼一生中创作了大量的题画和论画诗文，还提出了“士人画”的概念，为后世的文人画奠定了理论基础，对此后的中国绘画史产生了极为深远的影响。
展览的第二单元通过选取苏轼本人的诗歌墨迹，及后人根据其诗文创作的书画作品，展现其文学造诣和影响，为大家展现作为文学家的苏轼形象。
苏轼在中年被贬谪黄州后，曾两次到游黄州附近的赤壁游玩，并创作了前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》，均成千古绝唱。苏轼游赤壁的故事也成为后世书画和工艺品中常用的题材。
（材料三）
苏轼的书法博采众家，在受到王羲之、颜真卿等人的影响下，最终形成自己独特的风格。他引领的宋代“尚意”书风对后世产生了深远的影响。
展览的第三单元通过苏轼师法的前人作品、苏轼本人的书法创作以及后世临仿苏轼书法的作品，展现苏轼的书法艺术及其影响。
其中，《春中帖》是苏轼写给范德孺的信札。范德孺是北宋著名政治家、文学家范仲淹的第四子。此帖笔法自然流畅，寓巧于拙，仪态淳古，有浑厚凝重之韵致。虽有缺字、残损，仍不失为苏轼中年时期的上乘作品。
（材料四）
展览的第四单元选取以苏轼逸事为题材的作品，以及自抒情怀的小品文，展现他的生活情趣和人生态度。他虽然一生命运多舛，却始终能够洒脱地面对各种困境，并以积极的态度不断发现生活中的乐趣。他独特的人格魅力深受历代文人雅士的崇敬与仰慕。其中明代仇英的《竹院品古》描绘了苏轼等文士赏古物的场景，图中文人举止高雅潇洒， 被后世视为文人典范。
少年苏东坡
林语堂
①苏东坡八岁到十岁之间，他父亲进京赶考，落第之后，到江淮一带游历，母亲在家管教孩子。母亲那时正教孩子《后汉书》。书上记载后汉时朝政不修，政权落入阉宦之手，忠贞廉正之士和太学生不惜冒生命之险，上书弹劾奸党，结果或遭皮肉之苦，或遭迫害折磨，或遭谋杀丧命。
②在这群正人学者之中，有一个勇敢无畏的青年，名叫范滂，而苏洵的妻子正教儿子读的就是《范滂传》。范滂为人正直、清高，有气节，抑制豪强，并与太学生结交，反对宦官。汉灵帝诏令紧急逮捕范滂等人。范滂为了避免连累他人，且不让老母亲流离失所，自往投案，死于狱中，年仅三十三岁。小东坡抬头望了望母亲，问道：“我长大之后若做范滂这样的人，您愿不愿意？”母亲回答道：“你若能做范滂，难道我不能做范滂的母亲吗？”
③东坡六岁入学，在读书之外，富有多方面的兴趣。下学之后，他就回家往鸟巢里窥探。他母亲已经严格告诫东坡与家中的使女，不得捕捉鸟雀。因此之故，数年之后，鸟雀知道在庭园里不会受害，有的就在庭园的树枝上做巢，低得孩子们都可以望得见。有一只羽毛极其美丽鲜艳的小鸟，一连数日到他家的庭园去，苏东坡对这只小鸟记得特别清楚。
④有时，有官员经过眉山镇，到苏家拜访，因为东坡的叔叔已经做了官。家里于是忙乱一阵，使女就光着脚各处跑，到菜园去摘菜、宰鸡，好治筵席待客。这种情形在孩子心里，留下了很深的印象。
⑤东坡和堂兄妹等常在母亲身边玩耍。他和弟弟辙也常到村中去赶集，或是在菜园中掘土。一天，孩子们掘出来一块美丽的石板，既晶莹光泽，又有精美的绿色条纹。在他们的敲击之下，发出清脆金属之声。他们想用来当砚台，非常合用。
⑥据文字记载，苏东坡十岁时，他的老师正在读一篇长诗，诗里描写了当时朝廷上一群著名的学者。苏东坡这个幼小的学童在老师肩膀后面往前窥探了一下，就开始问到与他们有关的问题。正是在这个时候，幼童苏东坡首次听到欧阳修、范仲淹等人的大名，当下深受鼓舞。从这件事里，我们能看到他将来崭露头角的端倪。
⑦苏东坡十一岁时，进入中等学校，认真准备科举考试。为应付考试，学生必须读经史诗文，经典古籍必须熟读至能背诵。在班上背诵时，学生必须背向老师而立，以免偷看敞开在老师桌子上的文章。肯发愤努力的学生则把书上的文字整篇背过。背书时不仅仅注重文章的内容，连文字措辞也不可忽略，因为作文章用的词汇就是从此学来的。用典故而不明言其来源出处，饱学之士读来，便有高雅不凡之乐。这是一种癖好相投者的共用语言。（甲）读者对作者能写此等文章，心怀敬佩，自己读之而能了解，亦因此沾沾自喜，此种暗示比明白直说更为有力动人，因为一语道破，暗示的魅力便渺不可得矣。
⑧这种背诵记忆实在是艰难而费力的苦事。传统的老方法则是要学生背一整本书， 书未加标点，要学生予以标点，用以测验学生是否彻底了解。最努力苦读的学生竟会将经书和正史抄写一遍。苏东坡读书时也是用这种方法。因为将一本书逐字抄写之后，对那本书理解的深刻，决非仅仅阅读多次所能比。这样的用功方法，对苏东坡的将来大有好处，因为每当他向皇帝进谏或替皇帝草拟圣旨之际，或在引用历史往例之时，他决不会茫无头绪，就如同现代律师之引用判例一般。再者，在抄书之时，他正好可以练习书法。
⑨当苏东坡与弟弟苏辙正在熟读大量的文学经典之时，他父亲赶考铩羽而归。苏洵的失败，其弱点十之八九在作诗上。诗的考试，须要有相当的艺术的雅趣，措辞相当地精巧工稳，而苏洵则主要重视思想观念。当时读书人除去教书之外，仕途是唯一的荣耀成功之路，父亲名落孙山，必然是懊恼颓丧的。
⑩晚辈高声朗读经典，老辈倚床而听，抑扬顿挫清脆悦耳的声音，老辈认为是人生的一大乐事。这样，父亲可以校正儿子读音的错误，因初学者读经典，自然有好多困难。就好像欧阳修和后来苏东坡都那样倚床听儿子读书，现在苏洵也同样倚床听他两个儿子的悦耳读书声。（乙）他的两眼注视着天花板，其心情大概正如一个猎人射了最后一箭而未能将鹿射中，仿佛搭上新箭，令儿子再射一样。孩子朗朗的读书声使父亲相信他们猎取功名必然成功，父亲因而恢复了希望，受伤的荣誉心便不药而愈。这时兄弟二人，恐怕已经胜过乃父而“雏凤清于老凤声”了。后来，苏东坡的一个学生曾经说，苏洵天赋较高，但是为人子的苏东坡，在学识上却比他父亲更渊博。苏洵对功名并未完全死心，自己虽未能考中，却对儿子高中坚信不疑。因为他以纯粹而雅正的文体教儿子深研史书中的为政之法，乃至国家盛衰隆替之道。
⑪万幸的是，他父亲一向坚持文章的淳朴风格，力戒当时流行的华美靡丽的习气。所谓华美靡丽的风格，就是堆砌艰深难解的辞藻与晦涩罕见的典故，以求文章之雅。在此等文章里，很难找到一两行质朴自然的句子。（丙）苏东坡称这种炫耀浮华的文章里构句用字各自为政，置全篇效果于不顾，如戏台上，项臂挂满华丽珠宝的老妪一样。后来年轻的学子进京赶考之时，礼部主试欧阳修决心发动一项改革文风的运动，对于只耽溺于雕琢文句卖弄辞藻的学子，不予录取。
⑫在苏家，和东坡一齐长大一齐读书而将来也与他关系最密切的，就是他弟弟辙，字子由。他们兄弟之间的友爱与以后顺逆荣枯过程中深厚的手足之情，是苏东坡毕生歌咏的题材。兄弟二人忧伤时相慰藉，患难时相扶助，写诗互相寄赠，彼此相会于梦寐之间。苏子由生来的气质是恬静冷淡，稳健而实际，在官场上竟尔比兄长得意，官位更高。虽然二人有关政治的意见相同，宦海浮沉的荣枯相似，子由冷静而机敏，每向兄长忠言规劝，兄长颇为受益。也许子由不像兄长那么倔强任性、才气焕发、名气非凡，因而在 政敌眼里不那么危险可怕。二人在家读书时，东坡与弟弟不但是同学，而且是良师。他写的一首诗里说：“我少知子由，天资和且清。岂独为吾弟，要是贤友生。”子由也在兄长的墓志铭上说：“我初从公，赖以有知。抚我则兄，诲我则师。”
