材料一 儒家的伦理的逻辑与伦理的常识就这样建立起来了，它的起点在家，它的过程在国，它的终极价值要体现在“平天下”上。……国的超稳定，家的超稳定，是儒家的精神追求。为了达到国与家的和谐稳定，每一个人都要修身养性，思维与生活方式都要中庸，合乎周礼的社会，被视为理想社会，因为礼制最能确定人与人之间的等级关系，使人安身立命于社会格式之中。……儒家最终必然从民本主义，走到国本主义，忠君报国，高于孝慈家人，忠孝不能两全时，只能舍小家为国家，只能忠君而不能孝父母……儒家唯一倡导的，是道德制约，而没有公权制约，没有在公权之外构思独立的制约力量。
——吴祚来《儒家是一只朴素的木澡盆》
材料二 亚里士多德……认为人类天生就有合群的性情，人不能单个独立生活，他必须同与自己一样的人交往，共同组成社会，才能力谋自给，才有实现自然赋与他的生活目的。……人类所以不同于和高于其他动物，不只是在于他有生命、有感觉，更重要的是有理性。人类凭借自己的理性不仅能辩别善恶和正义，而且能认识人本身，并能够按照自己本性的需要去改变外在事物。在人生的问题上，亚里士多德强调人生的目的，他说：“一个有德行的人，往往为他的朋友和国家利益而采取行动，必要时乃至栖牲自己的生命，他宁愿捐弃世人争夺的金钱、荣誉和一切财物，只求自己高尚。”“真正高宏之人，必须造福于人类。”在这里，亚里士多德把人生的目的推向献身于社会事业的高度，并以此作为人的价值标准。
——李丽《古希腊人本思想的表现及其历史演变》
材料：《现代汉语词典》第6版中有关词义的发展变化词原义新义宅住所，多指较大的房子待在家里不出门（多指沉迷于上网或玩电子游戏等室内活动）奴阶级社会中受压迫、剥削、奴使的没有人身自由的人称失去某种自由的人，特指为了偿还贷款而不得不辛苦劳作的人（含贬义或戏谑意）山寨山中的城堡仿造的、非正牌的、非主流的、民间性质的漂白除去纤维材料、纺织品等物中所含色质，使之变白的过程比喻通过某种手段，把非法所得变成合法所得大使负有某项职责的官职名称借指为推动某项事业的开展而做推介、宣传等工作的代表性人物
——据《反映语言生活变化，记录时代变迁》整理
上表词义的变化能够反映我国社会生活变化的多种趋势。指出其中一种变化趋势并说明形成的历史原因。
材料：现存最早的密折是康熙朝的小密折，只有巴掌大小，十分便于秘藏。……密报者的职位不高，但均是皇帝心腹。……此时康熙帝对地方官员的秘密了解尚无明确的时间规定，也无内容范围要求，全凭奏报人与康熙帝关系的密切程度，或者根据康熙帝的指令随时随地奏报。雍正帝继位后，将密折视为推行新政的重要工具，建立了自缮写、装匣、传递，到批阅、发回本人，再缴进宫中的一整套规章制度，并扩大了密折的应用领域。雍正朝的密折上自军国重务，下至民间琐事，均有涉及。利用密折监督地方官员，更成为雍正帝驾驭群臣的一个重要手段，相关内容屡见不鲜。……由于密折的制度化，雍正朝允许使用密折奏事者不再局限于皇帝的几个心腹官员，密考也由康熙朝时的较低级官员时高级官员的秘密监督，逐渐演变为高级官员对低级官员的秘密考核，并且这种考核越来越趋于制度化。
——摘编自《清代的密考制度》
材料一 1912年3月，宋教仁等在南京召集同盟会各省会员大会，提出以“公开政党”的形式扩大组织、参与国会竞选并争取组阁。……从1912年南北和谈至1913年3月20日宋教仁在上海车站遇刺，以国会选举为中轴，全国范围内各种政党纷纷涌现，政党政治成为一时风潮。……但是，由于革命之后，行政权力为袁世凯所代表的北方势力所夺取，同盟会一国民党人转向了议会政治，并试图通过宪法形式否定行政权力的政治整合功能，进而将其贬低为官僚制的执行机构。
——汪晖《“亚洲的觉醒”时刻的革命与妥协》
材料二 辛亥革命使中国突然失去了皇帝，进入了一个完全陌生的多党竞争的自由世界。……民初绝大多数的政治人物和民众，仍然受“一元”思维定式的控制，但这时已经没有皇帝的权威来决定唯一正确的标准了，于是人人都自我膨胀起来。一旦进入了这种自以为唯一正确的状态，就不可能尊重对方，于是“卑鄙”“腐败”“暴徒”等等谩骂就成为政党之间的日常用语，庄严的议会也变成叫嚣和打架的场所，社会始终处于冲突动荡之中。
——张永《民初第一次国会选举竞选活动研究》
材料一 1945年7月16日5时30分，美国在洛斯一阿拉莫斯成功地进行了原子弹爆炸实验。……原子弹爆炸成功，……参与原子弹实验的军方协调人格罗夫斯将军以其充满自信的平静口吻对他的助手法雷尔将军说：“战争这回算到头了，只要一两个这样的家伙，日本就会完蛋。”
——中国网《美国向日本投放原子弹》
材料二 如果原子弹被作为新武器装进战争世界的武库，或装进扩军备战的国家的武库，那么，将来总有一天，人类要诅咒洛斯一阿拉莫斯和广岛这两个名字。生活在这个世界上的人们必须团结起来，不然他们就会遭到毁灭。这次如此残酷地蹂躏全球的战争已经写下了这些词句。原子弹已经说出了这些词句，并使所有的人去理解它的含义。有一些人曾经在过去的各个时期，对其他的战争和其他的武器，说过这些话。然而这些话在当时并没有使人信服。今天，谁认为这些话说服不了他们，谁就是犯了误解人类历史的错误。我们相信这些话是能够说服人的。在这个共同的危机面前，我们以我们的工作努力使世界在法制和道义上团结起来。
——1945年10月16日奥本海默代表洛斯一阿拉莫斯实验室领奖时的发言
材料：沃波尔是一位积极热心的辉格党党员。1701年1月的补选中沃波尔成功取得父亲遗下的下院议席，由此展开其政治生涯。1705年，沃波尔获委到海军大臣委员会供职，管理海军事务。1708年获财务大臣兼内阁领班戈多尔芬勋爵荐到内阁出任驻陆军部大臣。不久之后成为下议院辉格党的领袖。1721年，沃波尔成为内阁最有权力的人物，获委第一财政大臣、财政大臣以及下议院领袖三职，创建了内阁制度和首相职务，使英国政治体制发生了深刻变化。1727年，乔治一世驾崩，在其子乔治二世登位最初数年，沃波尔已渐渐明显成为主导内阁的一位。1730年后，成为内阁唯一的领导人物，能够自行选定内阁人选，并可以迫使内阁阁臣达成一致共识，被认为是英国的第一位首相。
——棍百磨百科男了自特·汗浦欠今救担
