儒家所最终追求的是一个以“仁”为核心，以“和谐”为目标的境界，因此，千百年来贯穿儒家文化的一个始终不变的特征就是“和”，“和”的首义是人与人的和谐。当然也包括统治者与人民的“和”：认为统治者要做到体贴人民，人民敬重和服从统治者。“天时不如地利，地利不如人和”，“人和”处在突出位置。“天人合一”强调的是人与自然的和谐统一，表明人最终要顺应自然规律。数千年来，这种和谐理念经过长期熏陶，扎根于中国的历史文化传统，渗透于中国的社会生活，造就了中华民族成为一个爱好和平的民族。
以下表述是从上述材料中得出的，请在答题卡上对应的题号后涂“A”；违背了上述材料所表达意思的，请在答题卡上对应题号后涂“B”；上述材料中没有涉及的，请在答题卡上对应题号后涂“C”。
材料一：某条约签订后德国国内反应一军人：“我放下武器是为了赢得体面的和平，败军不可辱。但这个条约侮辱了军人的尊严，如果可能的话，我将继续战斗。”一政府官员：“我们接受停战和进行媾和谈判，是为了给新德国带来和平，但是，实际上我们给新德国的第一个礼物竟然是一个被强加的屈辱和约。”一工人：“我期待着战争的结束，我盼望着过上和平和安定的生活，但是和约毁掉了我的愿望，它迫使我为巨额的赔款而工作，难道这就是我为和平而必须付出的代价吗？”
材料二:
材料三：
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