例句：烦恼是大海中的一滴水，但是它可以折射出太阳的光彩。
仿句：烦恼是，。
[A]成长中的少年，会有一些依依不舍的烦恼，这些烦恼有的来自学习，有的来自和同学交往，还有的来自生活。[B]当快乐时，要好好体验，好好分享；当烦恼时也不要灰心，是否失去对自己的信心和面对国难的勇气。
①[A]句有用词不当的语病，可将“”改为“”
②[B]句有不合逻辑的语病，可将“”改为“”
善于“折叠”自己
陈大昊
①把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙，好比白纸一般，如何“折叠”自己，决定着人生的厚度、事业的成败。
②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水，最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，与敌人巧妙周旋，以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动，周恩来称之为走“之”字路。实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似“折叠”弯曲的“之”字路线，往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。
③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态，许多人都在“重复昨天的故事”，但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是“原地转圈”“涛声依旧”。法国作家罗曼·罗兰曾说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。” 在“折叠”中创新，在创新中重复，坚持“不作寻常重复”，进行生动的重复，方能书写出彩华章。
④“折叠”是耐心的坚持。有人做过一个计算：如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去，就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”，把简单做成不简单，使平凡变成不平凡。
⑤“折叠”是“折磨”的叠加。有人提出过“坎理论”，就是要过关卡，上台阶，好比爬山越岭，上到一定高度，就过了一个坎。成功多是苦难辉煌，成长多为浴火重生。想要前进，最快的脚步是“负重”，因为“挑担子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒适区”，就是倒退的开始。其实，成长就是与自我的搏斗，与自我的较量，与自己较劲才能有长进。吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃劲岗位“淬火”，到艰苦一线“蹲苗”，在事上磨炼自己，用时间灌溉自己，多挑战“不可能”才可能超越自己，使人生不断迈向新的高度。
⑥人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问，付诸有力的行动，就能成就精彩人生。
（选自《思维与智慧》2019年第2期，有删节）
营造
高建群
①一只蜘蛛，靠一根细丝，从户外的白杨树上颤悠悠地吊下来。那丝是它边降落边吐的。降到与户外走廊的天花板平行的时候，蜘蛛便不动了，静静地待在那里。它在等待什么呢？等待风。一会儿，一阵风吹来，借助风势，蜘蛛便稳稳当当地落在走廊的天花板上。
②接下来的事情是开始在天花板上织网。它吐着丝，倒退着走，借助墙的一个拐角，吐出一个“十”字。而后，再将这个十字用一个圆圈起来。接着，又交叉两道，十字变成了“米”字。框架结构出来了，继而从圆心开始，蜘蛛倒退着，一圈一圈地织起来。最后，一个宛如诸葛孔明“八阵图”一样的蜘蛛网结好了。
③蜘蛛之所以选定走廊的天花板居家，是因为天花板上有一盖灯的缘故，是因为这盏灯时时招来一些飞虫。没有飞虫触网的时候，蜘姝静静地蜷曲在网的中央，像个死物。有飞虫撞网了，或是一只蛾子，一只苍蝇，一只小咬。它们沾在网上以后，越挣扎便越会被网缠得紧，宛如人在海中遢到渔网一样。因了它们的挣扎，网迅速地抖动起来，网中央假寐着的蜘蛛，立即惊醒，然后八脚并用，像《红楼梦》中贾琏骑的大走骡一样，顺着抖动最厉害的那根线飞快赶来。
④赶到跟前，蜘蛛并不立即下手，它先要在旁边像个阴谋家或者战略家一样思忖一阵。它是在量力而行。如果这猎获物很小，它便怀着蔑视，走上去轻描淡写地将它吃掉；如果这猎物和它的体积一样大，或者比它还大，它则冷酷地静观上半天甚至一天，直到猎物不再挣扎了，它才走上前去，用触觉试探一下；如果议探后猎物还动，它则继续等待，直到最后猎物死去，成为它的一顿美餐。
⑤在整个秋天，似乎沾在蜘蛛网上的飞族们无一得以脱逃。只有一次是一个例外。那是一个从田野上飞来的很大的青虫，青虫两肋间有刚刚生出的浅绿色的翅膀。青虫在网上挣扎了一阵，最后终于将网撞破，愤怒地飞走了。一旁静观的蜘蛛这时才走过来，面无表情地开始补它的洞。那青虫有一只蚕那么大。
⑥有一天在蜘蛛网上，沾着一些白色的小团，有玉米粒大的，有黄豆颗大的，有绿豆颗大的。这是它为冬天贮藏的食物。那些吃不完的食物，它便吐出丝将它包起来。蜘蛛是如何知道有冬天的？这只蜘蛛它经历过吗？无从知道。
⑦当它吃饱的时候，肚皮贼圆贼亮，体积像指甲盖那么大；而当它饿扁肚皮、蜷作一团的时候，又像一颗黄豆。
⑧大破坏发生在秋末。邻家的小男孩用一根竹竿，竹竿上再绑一把扫把，嚼着歌儿从天花板上一路扫荡过去。蜘蛛网当然也在被扫荡之列。惊骇的蜘蛛这时又借助它吐丝飞翔的本领，在扫把横扫而过时飞翔去了天外。大扫除结束之后，蜘蛛又回来了。倾家荡产的蜘蛛，这时候蜷曲在当初结网的地方，那么悲惨，那么可怜，那么卑微。
⑨它有思想吗？不知道！不过它当时好像在思考。它不明白世界上发生了什么事情，它那小小的心计，它省吃俭用的冬贮，此刻在更大的力面前显得多么可笑。
⑩天已经凉了，那只蜘蛛，接着又开始织它的网，开始它又一次的生活。
（选自《文苑·经典美文》2019年3期，有删改）
（甲）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（节选自《孟子·鱼我所欲》）
（乙）孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妻妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
（节选自《孟子·富贵不能淫》）
①乞人不屑也
②乡为身死而不受
③今为妻妾之奉为之
④戒之日
⑤以顺为正者
①所识穷乏者得我与？
②不得志，独行其道。
（甲）文中孟子主张在任何情况下人都不能“”；（乙）文又提到做人应该有“”的骨气。〔用原文语句填空）
