| 典籍 | 记载内容 |
| 《旧唐书·玄宗纪》 | （741年）禁九品以下清资官置客舍邸店车坊（车坊，经营车马出租业务的店栈） |
| 《全唐文》卷入十一 | 应公主家有庄宅邸店，宜依百姓例差役征课 |
| 《唐会要》六十九 | 天宝九载（750年）十二月敕，郡县官僚共为货殖，竟交互放债侵人，互为征收割剥黎庶 |
| 《唐会要》八十六 | 大历十四年（779年）七月今王公百官及天下长吏，无得与人争利，先于杨州置邸肆贸易者罢之 |
曲辕犁
B . 
水排
C . 
翻车
D . 
筒车
材料：唐代初期，延续北朝和隋代的均田制，把政府控制的田地平均分配给失去土地的农民，但政府分配给失地农民的田地只是全国土地的一部分，王公贵族和官员在土地分配上占有绝对的特权，土地占有的不均现象依然非常严重。唐初，普通农民的税收主要为租、庸、调三种类型。“租”就是均田制下对农民所得土地所征收的田税；“庸”是劳役；“调”则是对农民家庭经济作物征税。唐初的“租庸调”，不管农民资产的多寡，都统一按照一个标准来纳税。即按照人口纳税，而非按照个人或家庭的资产来纳税，但是到了唐代中期，土地兼并愈来愈严重，愈来愈多的田产都集中到那些不用缴纳田赋的官僚、豪强、大地主手中，但“租庸调”的税制却依然没有进行相应的调整，个人田产的占有量存在着巨大的悬殊。
唐德宗建中元年，鉴于“租庸调”税制极为严重的弊端，实施了“两税法”改革。所谓的“两税”，并非是指两种税收，而是指田赋在夏、秋两个固定的时间统一征收。而“两税法”实施之前的“租庸调”，往往较为混乱，征税时间过长，效率很低。“两税法”的主要原则是不管是本地人还外地人，只要在当地拥有田产，就必须按照田产的多寡来缴纳田赋。而且“两税法”是以钱计税，然后再换算成实物来缴纳，开了以货币计税的历史先河。
——梁盼《唐代的税制改革》
材料：唐初，实行自由贩卖，不收盐税，后实行国家专卖，官府大幅提高盐价，甚至贪官污吏还抓夫抓差无偿运盐，勒索百姓，中饱私囊，人民怨声载道，恨透食盐专卖。同时政府盐务机构庞大，开支惊人。他（刘晏，715-780）首先大力削减了盐监、盐场等盐务机构，又调整了食盐专卖制度，改官收、官运、官销为官收、商运、商销、统一征收盐税，改变了肃宗时第五琦（唐朝官员）规定的官运官卖的盐法。规定盐官统一收购亭户（专门生产盐的民户）所产的盐，然后加价卖给盐商，由他们贩运到各地销售。国家只通过掌握统购、批发两个环节来控制盐政。为防盐商哄抬盐价，在各地设立常平盐仓，以平盐价，这样一来，大批盐吏被精简，盐价下跌，万民称颂，税收也激增。
——余耀华《大唐财相刘晏》
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材料一：
材料二：《天仙配》是中国的一个美丽的神话故事，它寄托着下层劳动人民对自由纯真爱情的向往。其中脍炙人口的歌词中唱道：
七仙女：树上的鸟儿成双对 董永：绿水青山带笑颜
七仙女：从今不再受那奴役苦 董永：夫妻双双把家还
七仙女：你耕田来我织布 董永：我挑水来你浇园
七仙女：寒窑虽破能避风雨 董永：夫妻恩爱苦也甜
合唱：你我好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间
