云南省教能教育集团2023-2024学年高一上学期12月月考思想政治试题

日期: 2024-05-16 七年级上学期历史

选择题(共15题,15分)

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元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内著名的原始人类。获得他们生产生活的第一手资料,要通过(      )

A、 神话传说
B、 史书记载
C、 学者推断
D、 考古发掘
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中国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。在北京人遗址的考古发掘中,发现了“5 个灰烬层及大量动物烧骨 ”, 据此得出的合理结论是(  )
A、 北京人是我国境内已知最早的人类
B、 北京人使用和保存火
C、 北京人已具备人类的基本体质特征
D、 北京人审美意识增强
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考古工作者在河姆渡遗址发现多处稻谷、稻草的堆积层,层厚20~50厘米,最厚处超过1米,若折算成稻谷,可达12吨以上。这可用于印证河姆渡居民(   )
A、 已经从事农业生产
B、 初步产生物品交换
C、 广泛使用青铜工具
D、 开始推广牛耕技术
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《史记》是我们研究黄帝的重要资料。司马迁著《史记》时,游历各地,搜集民间关于黄帝的传说,考证文献记载,辨别文献真伪,编成黄帝的事迹列于本纪之首。这表明(   )
A、 《史记》中关于黄帝的记述具有唯一性
B、 文献记载没有参考价值
C、 传说一定程度上能够反映历史真实
D、 口头传说不足以印证历史
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在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”“黄帝教民养蚕缧丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是( )
A、 农耕文明
B、 和谐平等的社会秩序
C、 神话传说
D、 采集狩猎的游牧文明
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中华民族被称为炎黄子孙的主要原因是(    )

A、 因为炎帝和黄帝是传说中的英雄
B、 因为炎、黄两个部落走向了联合,形成后来华夏族的主体
C、 因为炎帝和黄帝通过禅让制和平推选部落联盟首领
D、 因为炎、黄二帝带领人民治理了水患,发展了农业生产
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“舜年二十以孝闻,年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”这描述了( )
A、 禅让制
B、 分封制
C、 世袭制
D、 郡县制
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“国家”这个词是表示地缘关系的“国”与表示血缘关系的“家”的合成。夏朝体现“国”与“家”融合的制度是(    )
A、 世袭制
B、 禅让制
C、 分封制
D、 郡县制
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有学者指出:“周王和周公建国,立七十一,姬姓五十三,以同姓为枝干,是家天下政治的再一步成长和扩大。”这说明分封制的主要作用是(   )
A、 巩固了西周统治
B、 确立了等级制度
C、 实现了富国强兵
D、 促进了民族交融
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甲骨文的造字方法有很多种,下面的文字的造字方法是(    )

A、 象形
B、 指事
C、 会意
D、 形声
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《管子》一书曾载,春秋时期,齐国人已经使用铁制农具耕种土地;《战国策·赵策》中也有秦国用牛耕田,用河流运粮食的记录。这主要体现了(   )
A、 古代冶炼工艺完善
B、 水利灌溉技术成熟
C、 生产力水平的提高
D、 畜牧业的普遍发展
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许多成语典故来源于历史,如退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵等。这些成语反映了春秋战国时期的哪一特点( )
A、 奴隶制开始瓦解
B、 封建制度确立
C、 生产力飞速发展
D、 诸侯争霸与兼并
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风里来,雨里去,不辞辛苦,一心为民。李冰父子率蜀中父老克服重重困难,经过八年的努力修筑成一座彪炳史册的传世工程,使成都平原成为“天府之国”,2200多年来,一直发挥着巨大的作用。由此可知该工程(  )
A、 造福千秋
B、 顺应自然
C、 功能齐全
D、 结构精巧
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“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”“无为而治”反映了哪一学派的思想主张(    )

A、 墨家
B、 道家
C、 法家
D、 儒家
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当代中国,教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的问题之一。孔子的观点中,最有利于解决这一问题的是( )
A、 有教无类
B、 温故知新
C、 因材施教
D、 仁者爱人

非选择题:本题共4小题,第16题10分,第17题12分,第18题7分,第19题6分,共35分。

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阅读下列材料:

材料一:七八千年前,中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大发展。耒、耜的出现和普遍使用,粮食的储备,使人们的精神生活得到多方面的发展。……内部大小血缘集体之间以及个人之间,关系平等和睦。

——《简明中国历史读本》

材料二:在郭家庄发掘160号商代墓,出土青铜礼器40件,……器表均有精美的纹饰和族徽文字,还有28件青铜乐器和生产工具,220件青铜兵器和900多枚铜镞,……墓主人可能是地位较高的武将。

——《新中国考古五十年》

材料三:经历十余年的孜孜以求,“中华文明探源工程”的专家们在浙江良渚遗址、山西陶寺遗址、陕西石峁遗址和河南二里头遗址等地开展大规模考古调查和发掘,以考古资料实证了中华大地5000年文明。悠久的文明传承,自此不再仅仅是史书中泛黄的记忆;每一块铸就民族血脉的基石上,都深深镌刻着文化自信。

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阅读下列材料:

材料一  大道之行也,天下为公,选贤与能……是谓大同。今大道既隐,天下为家,……是为小康。

——《礼记·礼运》

材料二  商代,国家的外部形式表现为方国联盟,是一个松散的联盟。西周,新封的诸侯多是王室至亲或功臣,分布在天下各地,代表周天子行使对地方的统治权,并通过宗法礼制,确定天子与诸侯的君臣关系,形成众星拱月的政治格局。

——《中国历史》

材料三 王室分封宗亲功臣的既定制度,辅之以明确天子权力和诸侯义务的周礼约束,决定了王室和诸侯之间的内在关系,使中央王国对地方诸侯的纵向联系加强。同时,西周的诸侯国之间多有同宗共祖的宗亲关系或互通婚姻的姻亲关系,横向联系也较以前密切。

——《中国历史·先秦卷》

材料四  (春秋时期)一些势力比较强大的诸侯国图谋称霸,相互之间开展了争夺土地、人口和掠取各国贡物的战争。结果,一些中小封国被邻近的大国吞并……春秋初年的百十来个国家,缩减为十几个大国。

——《中国通史讲义》

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阅读下列材料:

材料一:……有军功的人,各按标准升爵受赏……王族里没有军功的,不能列入家族的名册。合并小都、小乡、小邑、小聚为县,设置县令、县丞,共三十一个县,由国君直接委派官员治理。努力从事农业生产,耕耘纺织送交粮食布帛多者,免除本人徭役……变法五年后,国家畜强起来。

——《史记·商君列传》

材料二:战国初期,秦国是七个诸侯国中力量最弱小的,其他诸侯国看不起秦国,出现了“诸侯鄙秦,丑莫大焉”的情况……,孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。

——李斯《谏逐客书》

材料三:都江堰治水文化是中国传统文化中的“天人合一”观念的具体表现,这一工程建立在对河道、水流、泥沙等深刻认识的基础上,两千年来,它不仅没有对岷江河道、枢纽所在的周边地区以及灌区内产生任何生态与环境的负面效应,反而促进了整个成都平原的生态发展,发挥出防洪、灌溉、水运等多方面作用。使成都平原成为千里沃野,被称为“天府之国”,并成为秦国的重要粮仓,巴蜀之地为秦国东出统一天下源源不断地供应粮食和财力。

——李可可《都江堰——天人合一的典范》

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阅读材料:

夏桀把人当坐骑                 纣王无道造炮烙

        商汤灭夏                              牧野之战

从以上图片材料中任选两个史实,结合所学自定一个你想论述的观点,加以阐述或说明。(要求:观点正确,史论结合,条理清楚)

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