辽宁省沈阳市重点高中联盟2022-2023学年高三上学期历史期中检测试题

下图为故宫博物院“何以中国”特展展出的红山文化玉龙。红山文化中，龙的形象是对多种动物形象的神化，是史前宗教祭祀发展到一定高度的产物。此后，龙的形象逐渐成为权力地位的象征。这件文物可以说明（   ）

据统计，在湖南省里耶镇出土的秦简多为迁陵县署日常行政管理文书，包括户籍变化、田租赋税、劳役徭役、仓储钱粮、兵甲物资、道路里程、邮驿津渡管理、刑徒管理、祭祀先农以及教育、医药等政令。这反映出秦朝（   ）

九品中正运行之初，品第人物必须提供三个项目：一曰世，二曰状，三曰品。“世”指家世，“状”指政绩才能，“品”指言行品德。据此可知，当时的九品中正制（   ）

有学者在谈及王安石变法时指出：茶业征榷、盐钞法修订、酒务“实封投状”等专制制度剥夺了大商人“较固(垄断)取利”，民间出现了“凡商旅所有必卖于市易，或(非)市肆所无必买于市易”的现象，而“徙贵就贱，用近易远”的均输无法应对钱米并征、折钱不均等新问题。该学者意在强调王安石变法（ ）

福建土楼产生于宋元时期，经过明清发展，逐渐成熟，并一直延续至今。福建土楼形成的主要原因是（   ）

明朝史学家何乔远在叙述明朝中期的婚姻关系时说：(明前期)婚娶，但论门阀；(明中后期)定亲时，女嫁只重男方财礼；婚嫁之日，男方则非常关注女方的嫁妆。这一变化反映了（   ）

下列表格反映了晚清国民生产总值和政府财政收入所占比例。通过表格可以看出（   ）

晚清国民生产总值	约33.38亿两白银
其中来自农业生产部门	约占75%-80%
其中政府财政收入总额	约2.5亿两白银
其中中央政府财政收入	约1亿两白银

1913年3月，民国临时大总统袁世凯任命赵从蕃为江西民政长，江西地方议会以“地方官制未经参议院通过，民政长一职，在法律上无委署之依据”为由予以抵制。据此可知，该事件（   ）

1922年，中共二大将无产阶级置于“帮助”“援助”“扶助”的地位。1925年，中共四大指出：“无产阶级的政党应该指导无产阶级参加民族运动，不是附属资产阶级而参加，乃以自己阶级独立的地位与目的参加，并且取得领导的地位，才能够得到胜利。”这表明中国共产党（   ）

到达陕北后，中华苏维埃共和国国家银行先是改名为“中华苏维埃人民共和国国家银行西北分行”，到了1937年10月1日，又改名为“陕甘宁边区银行”，并发行了边区货币。这些

变化（   ）

 1946年5月4日，中共中央发出指示：各地党委必须明确认识解决解放区的土地问题，是我党目前最基本的历史任务，是目前一切工作的最基本环节。必须以最大决心和努力，放手发动与领导目前的群众来完成这一历史任务。这一指示（   ）

  1949年6月，毛泽东在《论人民民主专政》中指出：“人民是什么？在中国，在现阶段，是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级。”这一思想在当时（    ）

 1956年中共八大上，陈云提出“三个主体，三个补充”的经济思想：国家经营和集体经营是工商业的主体，个体经营为补充；计划生产是工农业生产的主体，自由生产为补充；国家市场是市场的主体，自由市场为补充。这一思想（   ）

下图示意中国境内出土的波斯萨珊王朝(224-651年)银币的地点分布情况。这印证了萨珊时代的波斯（   ）

西欧中世纪的城市中不管是市长、法官、贵族、教士或作坊主、商人，还是受雇佣的帮工、学徒，乃至从农村逃来而住满期限的农奴，尽管财产方面存在差别，然而在法律身份上都是平等的自由人。他们可以自由支配他的财产，如同自由支配他的人身一样，而不受领主的管制。这一状况（   ）

德里苏丹国的上层统治阶级都是来自印度以外的封建主。信奉伊斯兰教的突厥人、阿富汗人和波斯人组成的军事贵族集团成为这个国家的社会基础……侵入印度的伊斯兰教统治者既具有统治阶级和侵略者的特征，又带有浓厚的宗教色彩。这一状况造成了（   ）

阅读材料，完成下列要求。

材料一：中唐以后的总的趋势是向平民社会发展，文化的基本精神是突出世俗性、合理性、平民性。对整个宋明理学的评价应当在这样一个背景下来进行，它是配合、适应了社会变迁而产生的整个文化转向的一部分。当然，思想的发展也有历史的渊源。理学讨论的主要问题，格物致知出自《大学》，心性见于《孟子》，天理人欲出于《礼记》，这些经典的问题经过理学家们的不同诠释赋予了新的意义。

——摘编自陈来《宋明理学》

材料二：王阳明所处的明代中叶，社会处在动荡之中。统治阶级面临着言行不一，知行脱节的道德危机。科举作为选拔经邦治国人才的制度日益僵化，官僚士大夫和一般知识分子都信奉程朱理学，治学偏重格物致知。王阳明感叹当时社会道德沦丧的情况，他从各种经历中深刻体会到，要救深陷危机的明王朝，单靠镇压是不行的。要从思想上消除人们对封建制度的反抗意识，做到知行合一。王阳明认为程朱理学一味地强调知行为两件事，过分割裂了知行的关系，导致不能将道德知识付诸道德实践的情况。“某尝说知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在，只说一个行，已自有知在。”“行之明觉精察处便是知，知之真切笃实处便是行。”他提出的知行合一就是要将知和行并作一件事，将道德认识和道德实践相统一，以便消除以前程朱学派一味强调知先行后而带来的知行脱节的情况。

   ——摘编自刘子旻《王阳明提出知行合一有什么时代背景?》

阅读材料，完成下列要求。

材料一：在晚清早期维新思想家的言论中，要求废除不平等条约的呼声多有出现。早期维新派思想家提出了修改不平等条约所定特权条款的具体要求。取消领事裁判权是首先的要求。此外，修改协定税则是早期维新派思想家的一致要求。对于内河航行权，早期维新派思想家也要求利用条约期满或是修约之期，予以收回。“凡西人长江轮船，一概给价收回”，以使“长江商船之利，悉归中国”。对于海关行政权，早期维新派思想家主张先采取某种变通办法，削弱外籍税务司的权力，“总税务司之任，添派一清正之大臣，显予褒封，阴收其柄”。各地海关税务司也以同样的方式，暗中达到这一目的。

材料二：辛亥革命时期，革命党人在宣传反清革命的过程中，曾涉及对帝国主义侵略与不平等条约危害的揭露，主张废除或限制不平等条约赋予列强的种种特权。阐明西方列强之所以能够通过不平等条约在中国攫取诸多特权，与清王朝大肆出卖国家主权以维持其统治地位也紧密相连。革命党人认为要废除不平等条约，收回国家主权，必须首先推翻腐败无能的清王朝。

——上述材料均摘编自朱英《中国近代史十五讲》

阅读材料，完成下列要求。

材料一：上海解放后，投机商囤积粮食、棉花、布匹和油料，扰乱市场秩序。从1949年6月23日到7月30日，上海物价上涨了一倍多，并影响到整个华东、华北和华南等地。党中央决定依靠强大的社会主义国营经济，再打一场“米棉之战”。11月15日至30日，从东北地区每日调运1000万吨粮食进入关内，上海、天津、北京、武汉、广州、西安，南京等大中城市也都调集了大批的粮食、棉花、布匹和油料。11月25日，中央政府一声令下，全国各大城市一齐行动，大量物资像潮水一样涌入市场。投机商们措手不及，竞相抛售存货，愈抛愈贱，愈想抛愈难以脱手。从1950年3月开始，全国物价逐步回落，一举结束了物价猛烈上涨、市场混乱的局面。

—摘编自《共和国的经济战争——米棉之战》

材料二：1981年是农业生产责任制多变的一年，有些社队开春是小段包工，中途变为联产到组，最后又变为联产到劳、到户或大包干。这说明群众经过观察、比较和实践一阶段后，积极选择更适合实际情况的责任制形式。1982年第一个中央1号文件明确指出：各种责任制，包括联产到劳，包产到户、到组，包干到户、到组，都是社会主义集体经济的生产责任制。不论采取什么形式，只要群众不要求改变，就不要变动。1982年6月，以双包为主体的联产责任制在生产队总数中占到了93.7%，1983年这一比例升至99.4%，至此形成维持至今的农村土地经营方式的基本格局。

——摘编自《再论中国20世纪80年代的农村经济体制改革》

阅读材料，完成下列要求

材料：

区域	文明特点
古代中国	中华文明是有着五千年悠久历史的世界上最古老的文明之一，它的形成与发展受到了我国固有的自然地理环境的影响。正由于地理环境的作用，中华文明的形成才有了独自发生、多元发展等特点
古希腊、古罗马	独特的地理环境成为供给古希腊文明大厦的砖瓦石灰，而古希腊文明表现出对人格、尊严、自由、权利等因素的独特追求，实际上就是一种对民主精神的追求。罗马法的精神支柱是理性主义，适时开放、兼容并蓄是罗马文明不断发展的动力

——摘编自毛曦《中华文明形成的地理条件分析》等

根据材料并结合所学知识，从材料中提出一个论题，并就所拟论题进行合理的历史解释。(要求：论题明确，持论有据，表述清晰)