年份 | 726 | 740 | 755 | 760 |
户数 | 7069565 | 8412871 | 8914709 | 2933134 |
口数 | 41419712 | 48143609 | 52919309 | 16990386 |
——据《通典》《旧唐书》《资治通鉴》等史料整理
①该税法基于镇压地方叛乱而实行
②该税法通过降低税率和扩大收税对象来增加收入
③该税法在执行中存在正税之外加征苛捐杂税的现象
④该税法打击了商人群体，阻碍了商品经济的发展
材料一：曾有人提出，科举制的渊源来自察举制。二者确实有相通之处，察举也是分科举人，也有考试环节。但科举考试在几个关键点上与之不同，主要表现在以下三方面：第一，科举制度的原则是考生可以自由报考。察举制则不然，考生是不能自由报考的，必须有长官的推荐……第二，察举制中，考试只是一个环节，并不决定取舍，但科举考试的成绩能够决定取舍……第三，科举考试体现了一种公平竞争的原则，而且这一原则渗透到各个层面和不同类别的人才选拔过程中。
——摘编自宁欣《从唐诗走进历史》
材料二：某一时期权力分配示意图：
——摘编自《中外历史纲要(上)》
材料三：明初的内阁成员，如大学士，本身是顾问的身份，品级也大致在五品，不拥有实权，也不是常设法定机构。但是，因为他们更接近皇帝，最终成为拥有实权的机构……清朝的南书房(后来的军机处)起初也是康熙为与翰林研讨学问而设，后康熙帝为了加强自己权力，这些人在陪皇帝作诗写字以外，也秉承皇帝的意旨拟写谕旨、发布命令，雍正皇帝时逐渐成为以皇帝为中心的真正的参与决策机构。
——摘编自傅乐成《中国通史：明清史》
材料一：在中国历史上，真正意义的商品经济是春秋战国时期产生的，主要表现在一些自然资源和劳动产品，本来不具备商品的性质，通过人们的生产、加工、贩运，最终都变成了商品；各诸侯国的都城和郡县的治所因大都处于水陆交通要冲而往往成为工商业者云集和各种商品的集散地，进而发展成为商业都会；“农工商交易之路通，而龟贝金钱刀布之币兴焉”；“万乘之国必有万金之贾，千乘之国必有千金之贾”，代表人物如白圭、程郑、卓氏等等。
——摘编自周金华《试论春秋战国时期商品经济的产生和发展》
材料二：西晋末年，战争、瘟疫、蝗灾、饥馑接踵而至，西晋王朝疲于奔命。及惠帝之后，政权陵夷，至于永嘉，丧乱弥甚。……这些移民的到来为荆州成为上流雄镇奠定了坚实的人口基础，也进一步提升了荆州“据上流，握强兵”的重要性。……移民得以在较为稳定的环境下从事农业生产。经过长期的农业开发，江南不再是令人望而生畏的瘴疠之地，实已发展为瓜果飘香，良田美池的富有之地，粮食产量大为增加。大批移民流落江南，发展农业，提高江南经济文化水平，为以后“中国的政治权力常在北方，而文化与经济的‘中原’则俨然以南方为重心”奠定了基础。
——摘编自樊良树《永嘉南渡后江南农业开发概论》
材料一：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料二：宋明理学是中国封建社会统治时间最长、影响最深的一种哲学。钱穆先生在《中国近三百年学术史》中讲到“治宋学必始于唐。”其发展和嬗变与唐末宋初的政治经济变革、禅宗的盛行是分不开的。它的正式诞生是在北宋中期，在产生初期屡被排斥，随着历史发展和时代变迁，它的“价值”被统治阶级认识和采纳，逐渐受到尊崇，直至被确立为统治哲学。
——改编自孙伟民《宋明理学成因的多维探析》
材料三：在明清鼎革之际，思想界开始对传统文明进行全面的反省，宋明理学作为一个庞大的意识形态体系，在理论上被批判地终结，在学术上蜕变成新学说。由黄宗羲、顾炎武、方以智、王夫之、颜元为代表的经世致用之学，承续并扬弃了早期启蒙思潮的传统，将中国思想史推进到一个新的阶段。
——袁行霈等《中华文明史》(第四卷)
