| 年份 | 社会消费品零售总额 | 批发和零售业 | 住宿和餐饮业 |
| 1990 | 8300. I | 6127.4 | 419.8 |
| 1991 | 9415.6 | 6903.9 | 492.0 |
| 1992 | 10993.7 | 7922.2 | 589.7 |
| 1993 | 14270.4 | 10892.8 | 817.8 |
| 1994 | 18622.9 | 14903.4 | 1201.4 |
| 1995 | 23613. 8 | 19454.3 | 1614.7 |
(数据来源：《新中国六十年统计资料汇编：1949 -2008))
材料一：隋唐两代，以高度的凝聚力继承了商周秦汉以来中国古代文化的优良传统，以旺盛的消化吸收力融汇了外来文化的新鲜养料，以超越前人的创造造就了当时第一流水平的具有世界性的隋唐文化，以空前的拓展力远播异域，为人类文明的发展作出了卓越的贡献。……直到今天，海外的华人仍自称唐人，以纪念这个金光灿烂的时代。
——摘编自王仁波主编《隋唐文化》
材料二：中华文化圈的形成大体在隋唐时期，包括日本列岛、朝鲜半岛和东南亚广“大地区，是东方文化中最大的一个文化圈。这个文化圈的共同特点是：（1）以儒学为核心的中国文化为基础，形成一种独特的文化取向和思维方式；（2）努力接受和传播中国式的佛教文化；（3）以中国的政治制度和社会模型为社会运行的基本机制；（4）接受或吸收汉语的文字范式而创造出本国或本地区的语言文字。
——摘编自南开大学李喜所《“中华文化圈”的时空解读》
材料一：帝政时期，民众大会、元老院的立法权名存实亡，其立法权被皇帝的敕令所代替。……帝政后期，皇帝和法学家致力于法典的编纂是罗马法发展中的显著特点，因此许多学者将这一时期称作法典编纂时期……大规模、系统的法律编纂工作，是在东罗马皇帝查士丁尼统治期间和他去世后的一段时间进行的。公元527年东罗马皇帝查士丁尼即位后，为了恢复昔日罗马版图，谋求罗马昌盛的再现，挽救奴隶制的垂危命运，在发动对西方的战争的同时，对罗马法进行了系统的整理和编纂。
——曾尔恕主编《外国法制史》第2版
材料二：恩格斯说：“政治 和法律都掌握在僧侣手中……这种状况一直延续到宗教改革。”此后，教会法在英格兰的适用必须遵循一个原则，即它“与王国法律、法规和习惯不矛盾或不抵触，亦没有损害或伤害国王特权”，这样，它才能“仍像过去一样被使用和执行”。资产阶级革命成功后，国会对教会法和教会法庭的管辖权作了更大幅度的修改，废除了教会法庭对教徒的专属管辖权……在欧洲大陆，天主教会和教会法同样受到世俗政权与世俗法的制约和打击，甚至我们在查理五世的“血腥诏令”中也能发现教会至上已不复存在，教会法院的权威已降落到世俗法院之下。
——羊淑青《中西方法律文化比较》
材料一
1776年，亚当·斯密出版了被称为“第一部伟大的完整的政治经济学著作”——《国民财富的性质和原因的研究》(简称《国富论》)。它的中心思想，是把看起来杂乱无章的自由市场，看成一个具有自行调整机制的系统。商品供求和价格，都按照自由竞争的内在规律运行。若是自由竞争受到阻碍，那么自动调节就会受影响。因此，他反对高关税，反对政府对商业和市场的干涉。
——摘编自阎照祥著《英国史》
材料二
近现代的人类生产生活溯及源头都来自于200年前的那场工业革命。因为有机器参与到人类的生产劳动中，不仅使人类从先前的体力劳动中解放出来，还促成了人类社会生产关系一系列的变革，生活方式得以大为改观。第一次技术革命发生于18世纪60年代的英国，这与当时英国的社会条件密不可分……对外不断扩建殖民地，扩大海外贸易，掠夺各地资源，贩卖黑奴等，积累了巨额资金，从而使英国成为第一次技术革命的发源地。
——摘编自高立志编著《发明简史》
材料三
第二次世界大战后，英国率先构建起了公民普遍享受的社会保障体系-“福利国家”制度。1946年英国通过国民保险法，规定“从摇篮到坟墓”的一系列保险项目，凡投保职工在失业、退休、工伤、疾病、死亡的情况下都可以申请补助。1948 年通过国民援助法，由政府拨款救济贫困人民，如对退休金和残废金较少或没有的老、病、残者的救济，低收入者的家庭补助，新生婴儿补助，学生补助，食品津贴等等。……但又有“由于劳资冲突而中断工作而失业的人，在失业期间不得领取补助金”等等规定。
——根据蒋孟引主编的《英国史》等资料编辑
材料一：元朝实现了全中国的统一，“中国”一词的地域意义突破九州而演变为十一行省，人民意义突破汉人而演变为汉、蒙、色目等众多民族，其文化意义演变为农耕文化和草原文化兼有。而其最重大的变化，乃是“中国”主权行使，可以是汉族政权，也可以是少数民族和汉人的联合政权。元朝同时承认了辽、宋、金“各与正统”的地位。
——摘编自何志虎《“中国观"在元代的转换》
材料二：1903年，邹容在《革命军》一书中，将革命成功后建立的新国家定名为“中华共和国”，并提出具体政纲：“中华共和国为自由独立之国”，“与各大国平等”；“投票公举一人为暂行大总统，为全国之代表人”；“须经人民公许，建设政府，专掌保护人民权利之事”。
——摘编自王玉玲《清末民初“新中国”一词的概念内涵与话语演进》等
材料三：
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1922年7月 |
中国共产党提出，“以扫清封建军 阀推翻帝国主义的压迫，建设真正民主政治的独立国家为职志”，建立“自由统一的中国”。 |
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1929年3月 |
中共中央号召工农兵士商学联合起来，推翻国民党军阀政府，建立“工农民主苏维埃共和国”。 |
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1936年10月 |
毛泽东在《国共两党抗日救国协定草案》中首次提出建立“中华民主共和国”。 |
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1949年9月 |
中国人民政治协商会议第一届全体会议正式确定建立“中华人民共和国”，“实行工人阶级领导的，以工农联盟为基础的，团结各民主阶级和国内各民族的人民民主专政” |
——摘编自胡国胜《中国共产党“新中国”符号的话语建构与历史演变》
(阐述要求：史实正确，逻辑清晰，语言通顺，表述成文)
