①传媒推动，引领时代精神 ②教育支撑，助力文化传承
③古今相映，推动文化创新 ④面向大众，满足人民需求
①“多贵的黄牛票我都买，我就想带家人去紫禁城里感受上元之夜”价值决定价格
②“黄牛票炒得太高了，超过了我一个月的工资，还是网上看图片吧”一一收入是消费的基础和前提
③“紫禁城上元之夜”是公益活动，就应该免费”一一满足社会需求是企业经营的直接目的
④“黄牛”倒票太可恨，真应该好好管管”一一良好的市场秩序需要政府的市场监管
①将经营效果与经营者利益挂钩，能够调动经营者积极性
②按照专业特长进行专业化经营，能够提高资源利用效率
③买卖行为赋予劳动产品以价值，能够增加其使用价值
④分配环节涉及公平与效率，公平是提高效率的前提
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①解决基层换届选举任务重、成本高的问题
②拓宽公民行使基本民主权利的渠道
③加强基层政府建设，不断提高其权威
④统筹城乡基层民主政治建设的进程
1959年，人民大会堂
1959年10月1日，在新落成的人民大会堂前举行了阅兵仪式和70万人大游行，庆祝共和国的10周岁生日。这座世界上最大的会堂建筑，从房屋拆迁到正式建成，只用了10个月。在共和国刚刚建立、百废待兴的年代，中国人为何能完成这样的壮举?
大会堂选址确定后的一个月内，原住这一带的10129户居民积极配合，全部如期搬离，没有ー户“钉子户”。
14000名工人忙碌在大会堂的建筑工地上，共有20多支青年突击队。人人踊跃报名参加突击队，争先担当操作手。在过去，大家一般会接照鲁班时代传下来的“放大样”的办法，把小山样高的木材搬到空地上，放完了样再继续下一步工作。按照这种老路，时间肯定来不及，质量也无法保证。青年工人通过技术革新，创制了简易计算表和“土公式”，用科学计算解决了难题，实现了中国建筑史上的突破。
北京市民也纷纷参加义务劳动。“建造大会堂，我也出一份力。”自愿来的人很多，超过了30万人次。
“敢教日月换新天”，短短10个月，宏伟的人民大会堂就矗立在天安门前，这是建设者用智慧和汗水铸就的丰碑。
孔子：啊啊，有朋自远方来，不亦乐乎呀!你来到庙里来，有什么见教呢?
马克思：我是特为领教而来。我们的主义已经传到你们中国，我希望在你们中国能够实现。但是近来有些人说，我的主义和你的思想不同。因此我便来直接领教你：究竟你的思想是怎么样?和我的主义怎样不同?
孔子：你的理想的世界是怎样的呢?
马克思：我的理想的世界，是我们生存在这里面，万人要能和一人一样自由平等地发展他们的才能，人人都各能尽力做事而不望报酬，人人都各能得生活的保障而无饥寒的忧虑，这就是我所谓“各尽所能，各取所需”的共产社会。
孔子：你这个理想社会和我的大同世界竟是不谋而合。“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……是谓大同”，这不是和你的理想完全是一致的吗?
马克思：我的理想和有些空想家不同。我的理想不是虚构出来的，也并不是一步可以跳到的。我们先从历史上证明社会的产业有逐渐増殖之可能，其次是逐渐增殖的财产逐渐集中于少数之手中，于是使社会生出贫乏病来，社会上的争斗便永无宁日。
孔子：我从前也早就说过“不患寡而患不均，不患贫而患不安”的呀!
马克思：我不想在两千年前，在远远的东方，已经有了你这样的一个老同志!你我的见解完全是一致的。
——摘编自郭沫若《马克思进文庙》
运用《文化生活》或《生活与哲学》有关知识，谈谈你对马克思与孔子超越时空对话的理解。
要求：观点鲜明；可以就某一点深入分析，也可以全面论述；知识运用准确、贴切；论述合乎逻辑，条理清晰。
