选择题
- A、 扩充人力财力
- B、 摆脱宗法束缚
- C、 推动统一进程
- D、 权力渐趋集中
- A、 精耕细作农业模式形成
- B、 国家统一加强民族交融
- C、 丝路开通引进外来物种
- D、 各地区各民族之间的联系加强
- A、 活字印刷发明的历史意义
- B、 唐代书法特色的形成原因
- C、 尊道崇儒礼佛的文化政策
- D、 宋代商品经济的发展状况
- A、 初期制度设计缺乏对宦官的制约
- B、 内阁行政高效有力地牵制了宦官
- C、 宦官政治势力依附和借助于君权
- D、 灭亡教训催生出反专制进步思想
- A、 思想启蒙需要长期复杂的历史过程
- B、 新文化运动借传统文化宣扬新思想
- C、 古典文学蕴含大量婚恋自由的主张
- D、 社会环境对人的观念具有决定作用
- A、 农业商品化增强人口流动性
- B、 契约理念在我国确立并应用
- C、 民族工业发展迎来短暂春天
- D、 租佃关系变得更加有利可图
- A、 坚持一党专政个人独裁
- B、 移风易俗改革流于形式
- C、 政策引发经济秩序混乱
- D、 出卖利权以获美国支持
- A、 统筹兼顾、综合平衡的思想
- B、 改善不合理工业布局的意图
- C、 独立自主、自力更生的精神
- D、 服务于社会主义改造的目的
- A、 有编修史书的文化传统
- B、 人文主义思想影响广泛
- C、 世俗精神融入宗教活动
- D、 资本主义经济迅猛发展
- A、 近代教育制度的确立得益于工业革命
- B、 普及义务教育有利于推动生产力发展
- C、 马克思主义继承发展了空想社会主义
- D、 劳动教育具有不可替代的作用与价值
- A、 展现真实生活
- B、 强化直观印象
- C、 形式标新立异
- D、 深受网络影响
- A、 是向社会主义过渡的正确途径
- B、 未带来实质根本性变化,有一定效果
- C、 措施失当,反而加剧经济恶化
- D、 实现了低通胀率下的充分就业
材料题
材料一:18世纪末到19世纪上半叶,法国一度是世界科学中心,涌现出安培、拉瓦锡等一批科学家。19世纪中叶,法国政府给予一些优秀科学家公职待遇。在光学、电学等领域颇有造诣的阿拉果曾出任法国海军和陆军部长等职,化学家、物理学家盖一吕萨克则担任过下议院和上议院的议员。政府往往还从某一具体目标出发组建垄断性的学校和科研机构,并将各类科研资源集中到巴黎。在很长一段时间内,法国理工科高等教育的重点聚焦在传承文化、塑造精英、帮助学生通过国家考试上。19世纪中叶之后,法国逐渐失去世界科学中心的地位。
——摘编自张柏春《科技革命与法国现代化》
材料二:1939年,中国共产党决定在延安建立自然科学研究院,毛泽东在成立大会上指出:“自然科学是要在社会科学的指挥下去改造自然界,但是自然科学在资本主义社会里却被阻碍了它的发展,所以要改造这种不合理的社会制度。”之后,国防科学社、边区自然科学研究会、中国科学工作者协会等重要学术团体接连成立。中国共产党要求党员干部必须“进一步掌握科学技术工作的规律性”,把是否掌握自然科学当作判定“好的革命者”的重要标准。由于严峻的革命形势和繁重的革命任务的束缚,党的科技领导力建设时常处于“无暇顾及”状态。
——摘编自尚明瑞《中国共产党科技领导的百年历程及经验启示》
材料:中国古代地图简史
时期 | 概况 |
三代及之前 | 据《世本八种》记载,黄帝同蚩尤打仗,曾使用表示“地形物象”的地图;《周礼》记述“司险掌九州之图……而达其道路” |
春秋战国 | 《战国策•燕策》中有荆轲刺秦王,献督亢地图,“图穷而匕首见”的记述 |
秦汉 | 《史记》记载,萧何入咸阳“收秦丞相御史律令图书藏之”;马王堆汉墓中出土的帛地图《驻军图》是目前发现的世界上最早的彩色军事地图 |
魏晋 | 西晋名臣裴秀提出六项制图原则即“制图六体”,长期为中国古代编制地图所遵循 |
唐宋 | 唐代宰相贾耽指导编制《海内华夷图》,开创了“古墨今朱”分色编绘历史地图的先河;北宋石刻《九域守令图》是我国传世的地名最多、时间最早的政区地图 |
明清 | 《郑和航海图》是我国现存的闻名世界的实用航海图;利玛窦用西法绘制《坤舆万国全图》;康熙令中国官员和西方传教士测绘完成《皇舆全览图》,此为我国第一幅实测全国地图 |
从材料中提取两则或两则以上相互关联的信息,自拟论题,并结合所学知识加以阐述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰)
——摘编自杜丽红《知识、权力与日常生活——近代北京饮水卫生制度与观念嬗变》
材料:顾炎武(1613-1682),明清之际著名思想家,他的经济思想丰富而深刻。他提出“利在于民,犹在国”的原则,强调“天子不能与万物争权”“民得其利则财源通”。他还主张,对手工制造业、矿冶业和商业等行业,封建国家应“一税之后,不问其所之”。他还指出,“天下之人,各怀其家,各私其子,是常情也。……用天下之私以成一人之公,而天下治”,认为应通过尊重人的本性来管理经济。他主张要“藏富于民”,指出“有生财之方,而后赋税可得而收也”。财政分配应兼顾中央和地方,要使“州郡有余”。发展社会经济要“与天下同利”,不要急于求成,不要贪图小利。这些思想至今仍散发着光彩。
——摘编自田泽滨《顾炎武经济思想简论》等